在车上看到一则广告，“做什么神仙最洒脱？”，“小糊涂仙”，“聪明难，糊涂更难”。越聪明的人烦恼越多，想的多，想的深，烦恼也多也深。大家都知道难得糊涂，估计糊涂的人烦恼少甚至不知道烦恼为何物。有点糊涂是天生的，有的糊涂却是要后天修炼的。大智若愚，一个人智慧到一种笨的糊涂的状态，确实一种境界。凡事看的通透，内心淡定，了无烦恼。

 

我这人不聪明，烦恼却不少，估计可以把自己归到庸人自扰这个类别。整天行色匆匆，脑子也是超速运转，难的片刻清闲。好像珍惜一切的光阴去抓住生活中每个美好，却不知不少美好的沙子从紧抓的手中消逝。感觉自己的心态也浮躁起来，烦恼也多了起来，患得患失，昼夜忧思，少了不少以前的那种从容和淡然的韵涵。得不偿失大致说的就是这种情形。

 

一花一世界，一叶一如来。万物生生息息，莫不是如东升西落，枯荣有时。胜亦固喜，败亦无忧。人、事都脱不了一个机缘。随时，随缘，随心...... 

昨天看《国宝档案》的节目，介绍的是故宫博物院里陈设着1895年“光绪御制”的欹器。这是个神奇的东西：未装水时略向前倾，待灌入少量水后，罐身就竖起来一些；水浸到一半时，容器正好是垂直地吊挂，而一旦灌满水时，罐子就会一下子倾覆过来，把水倒净，尔后又自动复原，等待再次灌水。

在《荀子·宥坐》里有段关于欹器的文字：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子顾谓弟子曰:“注水焉！”弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰:“吁！恶有满而不覆者哉！”

“虚则欹，中则正，满则覆”，一个如此奇妙的容器让人想到了许多。

在《商道》里，石崇法师赠给林尚沃的有件宝物－戒盈杯就很神奇。如果把酒杯全斟满酒杯里的酒就会一滴没有，但如果只斟七分酒反而一滴不少。正是：月圆则缺，月盈则亏的道理啊。

多少英雄人物善始却难善终，是不是事情做的太满，弓拉的太足呢？那“满而覆”的结果就是意料之中的事情了。

一个人独处的时候，内心多多反思、内省，不更能升华自己，虚欹待进吗？    

浩浩荡荡几千年的历史中，每一个人在其中看起来缈如沧海一粟，几许浪花，几番沉浮。
 
然放眼看去，历史不正是这些看起来不起眼的人众写就的吗?在个人心中，历史就如同一幅波澜壮阔的画卷，看自己如何在这上面写下自己的那笔风采。
 
今，三千年未有之变局，风起云涌，泥沙俱下。不必怨天尤人，不必心烦气躁。静积累，紧学习，平心态。惟有大胸怀、大眼光、大智慧，才能有大格局、大收获。

 

西风卷大旗，残阳如血，东风破，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

 

击楫之志忘未？